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統一編號：14413333 |
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文化力
新加值 The Cultural Strength! The New Values! |
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【陳其南】（前文建會主委）：
本書忠實地呈現了台灣這幾年來的重要文化政策理念脈絡，從十年來的社區營造運動，經過文化創意產業觀念的啟發，到植根於「文化公民權」意識的施政原則，都可以在翠瑩筆下的案例一點一滴透露出來。
台灣的文化政策思維發展，其實與世界上大多數先進國家亦步亦趨，從早期只重視精緻藝文創作和展演活動的補助，逐漸擴及鄉村社區文化設施與各項文化資源的平均分配，早在法國戴高樂時期馬樂侯(Andre
Malraux)擔任文化部長即有「去中心化」
(decentralization)的文化施政主軸。台灣縣市文化中心角色的崛起，包括十年前開始下放的全國文藝季與縣市小型國際展演活動計劃，到今天各地成立文化局並積極投入「福爾摩沙藝術節系列」活動的舉辦，可以看出地方文化能量的釋放。社區營造與地方生活學習中心計畫更將台灣文化耕耘的層級進一步下放到鄉鎮與村里社區。本書對於地方社區在這些方面的體會與參與都有第一手的觀察。
文化藝術不只是已成為公共政策的一環，在產業經濟發展的領域，「文化創意產業」更扮演了文化消費時代的關鍵部門。英國文化部在1998年正式提出創意產業的發展計畫，台灣則是在2002年游錫?行政院長任內將文化創意產業納入十項國家重點發展計劃的一項，但這個觀念其來源可以追溯到社區營造運動時期「文化產業化•產業文化化」的口號。然而，文化政策不只是在滿足國民已有的需求和能力，文化政策更重要的是在提升和拓展國民的文化思想與價值觀，這就需要國民也要花點力氣從無到有的學習。翠瑩這本新書在很多地方都成功地點出了這幾年不同層次的文化工作者在這些領域的突破性進展。
接著，2004年開始提出「文化公民權」統合性政策訴求，其第一義即在於強調全體國民對於各項文化資源，包括設施、活動和參與的「可及性」(accessibility)機會之均衡。
布爾狄厄(Pierre Bourdieu)「文化資本」(cultural capital)概念對於文化政策思維有很大的啟示，讓文化政策制定者擺脫傳統自由主義者對「政策介入文化藝術領域」的批評，這也是公共資源投入社區營造、地方文化館、好書交換活動與社區學習中心取得正當性的基礎。
大家都知道，台灣需要更多樣更多元的文化藝術創意，但有些文化人卻沒意識到不自覺地侷限在單一與特定的文化藝術領域的思維陷阱中，就像台灣的文化設施一樣，美術館歸美術館，音樂廳歸音樂聽，有時要讓一個畫家碰到劇場工作者都不太容易，更不用說前者與企業家、文學家、數位影音作者、社區工作者、前衛藝術家等彼此之間的相遇。然而在後現代文化的生成過程中，我們都知道跨界的碰撞是所有智慧與靈感火花的起源，我們不知道台灣未來的新文化型態是什麼，但是在文化政策機制上我們卻可以設計出一種空間和流通的安排，讓這種跨界的交流可以自然發生，加速發生，這原本是我們對華山「新台灣藝文之星」計畫的期待。翠瑩在這本書也約略提到這樣的可能性，但我們也都知道台灣任何新文化的產生需要整個社會的認知也都開放到像當時法國人可以接受龐畢度中心這樣的計劃才行。文化畢竟是全民認知水準的展現，不可能是少數幾個人的智慧就可以成事的，但文化人也應該勇於嘗試新的可能性與挑戰新的視野。
社區營造的政策是經過了十多年才逐漸被多數人所接受，才有一些成果。同樣的，文化創意產業、文化公民權和台灣新知識運動提出才不過兩三年，一兩年，我們雖然希望這些新思維可以為台灣的文化發展帶來一些新的動力和新的機會，但就像社區營造的經驗一樣，此時此刻批評誤解打擊的會遠多於支持的。文化的活力本來就在民間，主要的承載者也是民間的文化人，政府部門在一定的時間點就得自然退出其主導角色，從旁因勢利導。就這一點而言，翠瑩這本新書把前面一些嚴肅的文化政策理念以簡單易懂的筆調和感人的範例娓娓道來，個人深深期待它能扮演啟動另一波民間自主文化運動的開始。
【路寒袖 推薦】（高雄市文化局局長）：
感覺上，我認為我們的文化領域在這幾年也出現了好幾個轉彎，必需承認，不管是文化政策的執行，或是文化藝術工作者的發展環境，都不是一條可以讓你平穩疾駛的高速公路，也許我們不能固定看到幾公里外的風景，可是不能否認我們也常常有轉彎之後看到山谷野百合的驚豔與喜悅，所以我們看到近幾年的文化界又醞釀出了強大的能量，在國際舞台上看到了更多來自台灣的團隊，李翠瑩寫這本書，都幫我們注意到了這些，她對於筆下的題材常顯出犀利的分析能力，她一直是一個比較理性的文字工作者，但筆下又不乏感性的滲出，顯見對事務的敏感觀察。我第一次替翠瑩的新書寫序，這本書是我們合作過程中具有代表性的，所以我感到很高興。
（施子弼／日本大阪大學醫學博士，前台北醫大細胞與分子生物研究所所長，現任／台北醫學大學教授）
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